كارل ماركس – مقالات عن سورية ولبنان، ١٨٦٠

بدايات

في مقالاته عن أحداث سورية ولبنان عام ١٨٦٠، يكشف ماركس عن المطامع الإمبريالية الفرنسية والروسية وراء ذريعة حماية المسيحيين، ويفضح مشروع المملكة العربية.

مقالات عن سورية ولبنان، ١٨٦٠

بدايات

ترجمة: ماركس في ١٨٦٠ يكشف مقايضات القوى الكبرى على جثة سورية — لكنه يغفل الأسباب الداخلية: انهيار المقاطعجية والانتفاضات الفلاحية.

Ahmad Faris Al-Shidyaq: In quest of another modernity

أحمد فارس الشدياق: بحثاً عن حداثة أخرى

مطبعة جامعة كامبريدج

الشدياق صاحب «حداثة ممكنة»: العمل لا التعليم محرّك النهضة، وقمع غريزة المرأة أساس هيمنة الرجل — وثورات الفلاحين سياقه لا «الشرارة» الأوروبية.

Aḥmad Fāris al-Shidyāq: An Arab Traveler in Nineteenth-Century Europe and Beyond

أحمد فارس الشدياق: رحّالة عربي في أوروبا القرن التاسع عشر وما بعدها

أحمد فارس الشدياق، مفكر النهضة المتمرد، جسّر الفجوة بين الشرق والغرب، ودافع عن الحرية والمساواة وتحرير المرأة، فواجه الرقابة والتهميش.

عيد البربارة والصراع الطبقي

عيد البربارة حفلة تسوّل جماعية — والرحابنة حذّروا: «الفقر إذا جاع بياكل الملك». لم يسمع أحد. فأكل الجوع مرفأ بيروت في كرنفال ١٩٧٥.

Ahmad Faris Shidyaq: An Arab Traveller in 19th Century Europe

أحمد فارس الشدياق: رحّالة عربي في أوروبا القرن التاسع عشر

الشدياق: شمّاس تسلّم، وأول عربي اعتنق الاشتراكية — وبعد ١٢١ سنة لا يزال اسمه المسلم يُحرج قريته المارونية.

Genealogy: Science or Practical Illusion?

علم الأنساب: علم أم وهم عملي؟

الأنساب «وهم عملي» حسب ابن خلدون: فائدتها ليست في المعرفة بل في بناء العصبية والشرف الاجتماعي — والعائلات لا تقبل من تاريخها إلا ما يُرضيها.

A Collective History for Lebanon

تاريخ لكلّ اللبنانيين

قنطرة

حوار: التكتلات الطائفية الصلبة لم تنشأ إلا في منتصف القرن التاسع عشر — وقبلها كان الزعماء علمانيين، وفي ١٨٢٠ ثار مسيحيون ودروز وشيعة وسنّة معاً ضد الضرائب.

The Political Economy of Militia Control – Brown University

الاقتصاد السياسي لسيطرة الميليشيات - جامعة براون

«للحروب وظائف لا معنى» — الميليشيات حققت «الخيال الرأسمالي الأعلى»: أرباح من دون رأسمال، عبر عشرة موانئ غير شرعية واقتصاد نهب مافياوي.