Ahmad Faris Al-Shidyaq: In quest of another modernity

أحمد فارس الشدياق: بحثاً عن حداثة أخرى

مطبعة جامعة كامبريدج

الشدياق صاحب «حداثة ممكنة»: العمل لا التعليم محرّك النهضة، وقمع غريزة المرأة أساس هيمنة الرجل — وثورات الفلاحين سياقه لا «الشرارة» الأوروبية.

A Response to Manfred Sing

ردّ على مانفريد سينغ

«ماركسي غير تائب» يردّ على باحث قرأ ثلاث صفحات فصنّفه ليبرالياً — هل تقترح القفز فوق الديمقراطية إلى ديكتاتورية البروليتاريا؟

Incurable Hope

أمل لا شفاء منه

مقاطع من يوميات الحصار: ضابط إسرائيلي: «الفلسطينيون وباء» — وحين يُسأل عن التشابه مع هتلر يجيب: «نعم». و«البوتيكات تعادل عدد الشهداء».

Social Justice Lecture

محاضرة في العدالة الاجتماعية

محاضرة: الثورات العربية نقد بالممارسة للنيوليبرالية — البنك الدولي نسي خلق فرص العمل، و«نحن محكومون من علي بابا والأربعين حرامي ولا يبلغون أربعين».

Social Classes and Political Power in Lebanon

الطبقات الاجتماعية والسلطة السياسية في لبنان

مؤسسة هاينريش بُل

في لبنان، حيث تُنكر الطبقات، يتجلى تشابك السلطة الاقتصادية والسياسية في نظام ريعي وطائفي يعمق الاستغلال ويقود إلى "مافيوقراطية" تزيد الاستقطاب الاجتماعي.

interview with Fawwaz Traboulsi on the Syrian revolution

مقابلة مع فواز طرابلسي حول الثورة السورية

حوار (٢٠١٣): «الثوار السوريون لا يدينون بأي اعتذار» — العسكرة فرضها النظام، وأمريكا تسعى لإنقاذ الأنظمة بتركيبة عسكرية-إسلامية. على المعارضة أن تبلور رؤيتها الآن.

Aḥmad Fāris al-Shidyāq: An Arab Traveler in Nineteenth-Century Europe and Beyond

أحمد فارس الشدياق: رحّالة عربي في أوروبا القرن التاسع عشر وما بعدها

أحمد فارس الشدياق، مفكر النهضة المتمرد، جسّر الفجوة بين الشرق والغرب، ودافع عن الحرية والمساواة وتحرير المرأة، فواجه الرقابة والتهميش.

Ahmad Faris Shidyaq: An Arab Traveller in 19th Century Europe

أحمد فارس الشدياق: رحّالة عربي في أوروبا القرن التاسع عشر

الشدياق: شمّاس تسلّم، وأول عربي اعتنق الاشتراكية — وبعد ١٢١ سنة لا يزال اسمه المسلم يُحرج قريته المارونية.

Reflections on Culture and Folklore in Lebanon

تأمّلات في الثقافة والفولكلور في لبنان

الفلكلور «مصفوفة كل ثقافة»: الدبكة طقس خصب ما قبل توحيدي، والأمثال بقايا قصص قديمة — والأخوان رحباني وزياد صنعوا فلكلوراً حديثاً يواجه الحرب والنفاق.

Does Guilt Matter?

ماذا ينفع الشعور بالذنب؟

هل للذنب وزن في السياسة؟ يستجوب النص قمع الذنب الجماعي في لبنان بعد الحرب، داعياً إلى استعادة ذاكرة الأسباب، لا مجرد العنف، كشرط لنسيان واعٍ يتيح العيش المشترك.

On Etel Adnan

عن إيتل عدنان

كلمة عن إتيل عدنان: «تحوّل الضجيج إلى مخمل»، والمرأة هي ما فقده الرجل منذ آدم — فردوسه المفقود. «غيّروا العالم أو لازموا بيوتكم!»

Hezbollah’s New Political Platform

وثيقة حزب الله السياسية الجديدة

السفير

ترجمة: حزب الله تخلّى عن الدولة الإسلامية وولاية الفقيه — لكن وثيقته الجديدة تقبل الشراكة في النظام الطائفي وشروطه الاقتصادية. «النظام من الإيمان» — أم من خدمة المصرفيين؟

Interview on Noam Chomsky

مقابلة حول نوام تشومسكي

المؤسسة اللبنانية للإرسال

يستعرض فواز طرابلسي الأهمية المزدوجة لنعوم تشومسكي كعالم لغويات ومفكر نقدي يكشف آليات السلطة، ويطبق منهجه على قضايا لبنانية وعربية معاصرة، محذراً من تحول الأمة إلى دول مرتهنة بفعل الاستخدام الإجرامي للنفط.

Genealogy: Science or Practical Illusion?

علم الأنساب: علم أم وهم عملي؟

الأنساب «وهم عملي» حسب ابن خلدون: فائدتها ليست في المعرفة بل في بناء العصبية والشرف الاجتماعي — والعائلات لا تقبل من تاريخها إلا ما يُرضيها.

Do Collective Rights Contribute to Conflict Resolution? The case of Lebanon

هل تسهم الحقوق الجماعية في حلّ النزاعات؟ حالة لبنان

الطوائف المسيَّسة شبكات محسوبية موسّعة تحمي من السوق وتغطي النهب — والحل في الدستور القائم: مجلس للطوائف ومجلس لا طائفي للمواطنين، مع عدالة اجتماعية.

A Collective History for Lebanon

تاريخ لكلّ اللبنانيين

قنطرة

حوار: التكتلات الطائفية الصلبة لم تنشأ إلا في منتصف القرن التاسع عشر — وقبلها كان الزعماء علمانيين، وفي ١٨٢٠ ثار مسيحيون ودروز وشيعة وسنّة معاً ضد الضرائب.

For an Arab-Kurdish Federation in Iraq

من أجل فيدرالية عربية-كردية في العراق

النهار

ترجمة: الفدرالية العراقية يجب أن تقوم على الانقسام القومي لا الطائفي — والاحتلال دمّر الدولة لا النظام فقط. نفط كركوك ملك لجميع العراقيين.

Breaking with the “National Consensus” – Towards Lebanese-Palestinian Reconciliation

خروج على «الإجماع الوطني» - نحو مصالحة لبنانية-فلسطينية

السفير

ترجمة: «لن أكون جزءاً من إجماع التوطين» — إنه احتيال صُنع بعد الطائف لإيجاد كبش فداء. حتى منح الجنسية لجميع الفلسطينيين يكاد لا يغيّر الميزان الطائفي.

Saudi expansion: The Lebanese Connection (1924-1952)

التوسّع السعودي: الصلة اللبنانية (١٩٢٤-١٩٥٢)

حسين العويني — أول «سعودي» يحكم لبنان قبل الحريري بأربعة عقود — ومن خلاله اخترقت المملكة السياسة اللبنانية: الثروة تشتري الشرف والوسيط الإقليمي يصنع رئاسة الحكومة.

The financial-merchant oligarchy in Lebanon

الأوليغارشية المالية-التجارية في لبنان

«الكونسورتيوم»: ثلاثون عائلة حكمت لبنان المستقلّ — بنك فرعون-شيحا صنع الرئيس، وأخوات شيحا الخمس تزوّجن في عائلات الأوليغارشية لحماية الثروة.

The Political Economy of Militia Control – Brown University

الاقتصاد السياسي لسيطرة الميليشيات - جامعة براون

«للحروب وظائف لا معنى» — الميليشيات حققت «الخيال الرأسمالي الأعلى»: أرباح من دون رأسمال، عبر عشرة موانئ غير شرعية واقتصاد نهب مافياوي.

The Woes of Confessionalism

محن الطائفية

السفير

ترجمة عمودين من «السفير»: يوسف بك كرم قالها عام ١٨٦٧ — الانقسام الطائفي يستدعي الهيمنة الخارجية. والسؤال: «هل نغيّر النظام أم الشعب؟»

Lebanese Oligarchy

الأوليغارشية اللبنانية

أوليغارشية لبنان: بنك فرعون-شيحا صنع رئاسة الخوري ووضع ثلاثة أرباع البرلمان على رواتبه — وميشال شيحا كان مصرفياً ومنظّراً أيديولوجياً في آن.

Lebanon on the Brink

لبنان على الحافة

السفير

ترجمة عمود من «السفير» بعد اغتيال الجميّل: الانقسام الطائفي يستدعي الهيمنة الخارجية منذ ١٨٦٧ — وحين يتّحد اللبنانيون يفعلون ذلك رغم النظام الطائفي وضده.

Calling Things by Their Name

تسمية الأشياء بأسمائها

تحالف حزب الله-التيار جذره التهميش المشترك، والنظام الطائفي «نظام إعاقة» يجبر الناس على انتزاع حقوقهم من ثقوب إبرة — «هل نغيّر النظام أم نغيّر الشعب؟»

Lebanese Wars: Memory and Forgetfulness

الحروب اللبنانية: الذاكرة والنسيان

النسيان «قوة الذاكرة الحيّة» — وما مورس في لبنان فقدان ذاكرة مبرمج. المطلوب تذكّر الأسباب — ونحن بحاجة إلى أحلام النهار (الأمل) بقدر حاجتنا إلى الذاكرة.

Trauma and Memory

الصدمة والذاكرة

ثلاث عمليات: فقدان الذاكرة والتذكّر والنسيان. لبنان مارس فقدان ذاكرة مبرمجاً — المطلوب تذكّر الأسباب لا العنف. «لا يمكن نسيان إلا ما نتذكّره».

How to prevent civil war: Remember the last one

كيف نمنع الحرب الأهلية: تذكّروا الأخيرة

ذا ديلي ستار

حوار: السبب البسيط لتذكّر الحرب هو تجنّب أخرى — و«فقدان الذاكرة المنظّم» يحمي أمراء حرب صاروا حكّاماً. الجيل الجديد يحمل «ثقباً أسود كبيراً».

The Lebanese System Revisited

النظام اللبناني: مراجعة

النظام اللبناني كان «معولَماً قبل العولمة» — ليس التعايش ما أنتج الازدهار بل التوسع الاقتصادي، وحين وُزّع بشكل غير متساوٍ اندلعت الحرب. البديل: «الأمن عبر توفير الخبز للجميع».

Lebanon in the Middle East Peace Talks: Player or Bargaining Card?

لبنان في مفاوضات السلام في الشرق الأوسط: لاعب أم ورقة مساومة؟

مجلة أكسفورد للشؤون الدولية

لبنان بين «الكوندومينيوم» السوري-الإسرائيلي: هل هو فاعل في مفاوضات السلام أم ورقة مساومة؟ غازي كنعان: «ليتاجر اللبنانيون وليتركوا السياسة للسوريين».

Crisis and Memory – in the Theatre of the Rahbani Brothers and Fayrouz

الأزمة والذاكرة - في مسرح الرحابنة وفيروز

بحث: «جسر القمر» تصنع النسيان بمعجزة، و«بترا» تحوّل الحرب الأهلية تحريراً — والسؤال الممحوّ واحد: من أين يأتي النزاع؟