التفكير الاجتماعي في أزمنة التحولات الكبرى

‎موقع صفر

المطلوب من يترجم فلسطين إلى شؤون الداخل — لا تضامن بلاغي فيما النيوليبرالية تلتهم ما تبقّى.

فواز طرابلسي في برنامج «الحدث» (14-11-2025)

مطالعات l “ليس بالثقافة وحدها يحيا الإنسان”.. ما الذي قصده المفكر اللبناني فواز طرابلسي بهذا المقال؟

مطالعات l “لبنان ليس استثناء شرقيا، بل نموذجا لحداثة مفككة”.. فواز طرابلسي يتأمل “نشوء لبنان الكبير”

مطالعات l هل مازال هناك يسار في العالم العربي؟.. المفكر اللبناني فواز طرابلسي يجيب

مطالعات l “أهم عملية كفاح مسلح تم القيام بها بعد معركة الجزائر”.. فواز طرابلسي يصف طوفان الأقـصى

المؤرخ والمفكر اللبناني فواز طرابلسي في ضيافة نجوى بركات في مطالعات

فوّاز طرابلسي: مسار حافل من النضال والبحث بمقاربة ماركسية عملية.

في وداع زياد الرحباني

صنع زياد لغة حال جيل ما بعد الحرب — بها تعرّفوا إلى بعضهم عبر خطوط التماس وحملوا براءتهم إلى ١٧ تشرين.

حرب لبنان 1975-1990 | بودكاست وينون؟

في صداقة الياس خوري

لم أودّع الياس خوري بعد — كان يرى في الثقافة فعلاً أخلاقياً والصداقة أعلى أشكال الالتزام.

لقاء خاص | الكاتب والمؤرخ فواز طرابلسي

سجّل تاريخ لبنان ويدهشه شارع المتنبي والعراق.. مقابلة فواز طرابلسي

فواز طرابلسي وتجربة الترجمة

فوّاز طرابلسي: التشخيص «السياسوي» يطمس السلطة الاقتصادية

غواية النجوم – «حجابه نور» (قرآن كريم)

بين مستعمِرٍ يشتهي احتلال النجوم، وأميرٍ صغير يراها تضحك، وصوفيٍّ يسعى لتوحيدها، تتجلّى غواية الكون في طرق البشر المختلفة لمقاربة السماء.

الفن الجيّد يوحي أكثر منه يستوحي

يرقّ الجسد ليطير ويختلط بالشجر والطير — لا موت بل جدلية وحدة وتحوّل، وقد انهزم الرصاص أمام الألوان.

غواية النجوم

رودس أراد احتلال النجوم، وابن عربي أراد نكاحها: بين الجشع والرؤيا بالقلب يتحدد معنى العالم.

فواز_طرابلسي : الانسحاب الدولي والروسي من بشار الأسد مفاجئ والنظام دمر كل مقومات محاربة إسرائيل

فواز طرابلسي في برنامج «الحدث» (10-12-2024)

القاعدة الإجتماعية لليسار في التشكيلة الإقتصادية الإجتماعية – د. كمال حمدان، د. فواز طرابلسي

فواز طرابلسي : ما قاموا به الفلسطينيين في تشرين يعدّ أنجح عملية عسكرية مؤخراً

هنا بيروت – فواز طرابلسي – 26-4-2024

كارل ماركس – مقالات عن سورية ولبنان، ١٨٦٠

بدايات

في مقالاته عن أحداث سورية ولبنان عام ١٨٦٠، يكشف ماركس عن المطامع الإمبريالية الفرنسية والروسية وراء ذريعة حماية المسيحيين، ويفضح مشروع المملكة العربية.