كارل ماركس – مقالات عن سورية ولبنان، ١٨٦٠

بدايات

في مقالاته عن أحداث سورية ولبنان عام ١٨٦٠، يكشف ماركس عن المطامع الإمبريالية الفرنسية والروسية وراء ذريعة حماية المسيحيين، ويفضح مشروع المملكة العربية.

استئناف نقاش مع فكر مهدي عامل – ٢

‎موقع صفر

هل يمكن للنظرية أن تخترع التاريخ؟ وهل الفكر الماركسي اللينيني مفقود حقاً في الفكر العربي؟ نقاش نقدي مع مهدي عامل.

استئناف حوار مع فكر مهدي عامل -١

‎موقع صفر

تميز مهدي عامل باستقلاله النظري عن الأرثوذكسية السوفييتية والحزب الشيوعي، لكنه ظل ملتزماً بصرامة بتبرير سياساته، ما خلق توتراً بين فكره وممارسته النظرية والسياسية.

عن الماركسية والتاريخ والثورات والدولة الوطنية والمجتمع المدني والطائفية وأشياء أخرى

الترا صوت

في مراجعة فكرية شاملة، يعيد الكاتب قراءة مفاهيم وتجارب أساسية في العالم العربي، داعيًا إلى مقاربة نقدية ذاتية تتجاوز الأفكار المستوردة والثنائيات التبسيطية.

عن الماركسية والثورات والمجتمع المدني والطائفية

بدايات

يستجوب المقال مفاهيم ما بعد الحرب الباردة التي تبنّاها العالم العربي دون تمحيص، من الماركسية إلى الدولة الوطنية والمجتمع المدني والطائفية، داعياً إلى رؤية نقدية متجذرة في الواقع العربي.

الثورة والسياسة الثورية في فكر لينين

بدايات

بلور لينين نظريته الثورية بتكييف الماركسية لواقع روسيا «المتخلفة اقتصاديًا والمتقدمة سياسيًا»، معتبرًا إياها «الحلقة الأضعف» التي يمكن أن تسبق الثورة فيها الدول المتقدمة.

لينين والكومنترن والصهيونية – المؤتمر الثاني للكومنترن آب/اوغسطس ١٩٢٠

الكومنترن ١٩٢٠: المشروع الصهيوني نموذج صارخ للخداع الاستعماري — إخضاع العرب لنير الاستغلال الإنكليزي «بحجة دولة يهودية».

لينين والكومنترن والصهيونية

الكومنترن ١٩٢٠: «بحجة إنشاء دولة يهودية يُخضَع الكادحون العرب للاستغلال الإنكليزي» — وبريطانيا طردت العرب ثم وجّهتهم ضد المستوطنات لتنفرد بالسيطرة.

العمال يؤسسون للديمقراطية والعلمانية

بدايات

١٥٠ سنة على «عامية باريس» — حكمت نفسها ٧٢ يوماً: ديمقراطية مباشرة وعلمانية وعدالة اجتماعية. عاشت باريس في المستقبل وأورثتنا الأمل بأن الجنة على الأرض ممكنة.

قراءة غرامشي في العصر النيوليبراليّ

محاضرة: غرامشي في العصر النيوليبرالي — الهيمنة بالقبول لا الإكراه، و«الحس المشترك» يجعل مصالح الطبقة المسيطرة تبدو طبيعية.

مقدّمة لـ«أسس نقد الاقتصاد السياسي» (١٨٥٧) جزء ٢/١

بدايات

يتحدى ماركس في «أسس نقد الاقتصاد السياسي» النظرة الاقتصادية الكلاسيكية التي تفصل الإنتاج عن التوزيع وتؤبدهما، كاشفاً عن وحدتهما العضوية وتحديدهما التاريخي ضمن علاقات اجتماعية.

شهادة في فكر – انطونيو غرامشي

أرادوا وقف عقله عشرين عاماً فأنتج في السجن نظرية «الهيمنة» — فكر الطبقة المسيطرة يصير «حسّاً مشتركاً» والقانون «القوة الصامتة» للقسر.

مقالات عن سورية ولبنان، ١٨٦٠

بدايات

ترجمة: ماركس في ١٨٦٠ يكشف مقايضات القوى الكبرى على جثة سورية — لكنه يغفل الأسباب الداخلية: انهيار المقاطعجية والانتفاضات الفلاحية.

ماركس في «ربيع الشعوب» ١٨٤٨ بناء الحقل السياسي والتعلّم من الممارسة

بدايات

صقلت ثورات ١٨٤٨ فهم ماركس للتمثيل الطبقي والدولة، فاعتبر الاشتراكية استكمالاً ضرورياً للديمقراطية السياسية لحل التناقض بين المساواة السياسية واللامساواة الاجتماعية.

Edward Said in Translation – The personal and the academic

إدوارد سعيد في الترجمة - الشخصي والأكاديمي

محاضرة عن ترجمة سعيد والصداقة: «لغتك ملتوية — سأفكّكها وأعيد بناءها بالعربية». عشرون عاماً من المنع الأمريكي، ورسائل عن تحية كاريوكا وسيد شاريس وأوسلو «سلام الضعفاء».

ماركس في «ربيع الشعوب» ١٨٤٨ – بناء الحقل السياسي والتعلّم من الممارسة

بدايات

بينما شبّه الإعلام «الربيع العربي» بثورات ١٨٤٨ دون دراسة حقيقية، يستعيد المقال انخراط ماركس في «ربيع الشعوب» لتقديم تحليل معمّق لتعقيد الثورات وإشكالية التمثيل الطبقي ودور الدولة.

ثورة أكتوبر الروسية ١٩١٧: البدايات

بدايات

افتتاحية: مئوية أكتوبر — لا عن النظام بل عن الثورة: عقد من الحرية والتجريب أطبقت عليه البيروقراطية والزعيم الأوحد.

انطونيو غرامشي – ملاحظات عن التاريخ الايطالي – فترة النهضة القومية

في غرامشي ما يتجاوز إيطاليا: دولة وهيمنة وثورات لا تُقرأ بالطبقات وحدها ولا تُفهم من دونها.

الأمل لا يعني التغاضي عن الانتكاسات مقابلة مع فواز طرابلسي

بدايات

الماركسية منحته الثقة ليكتب في كل شيء — والأمل لا يعني التغاضي عن الانتكاسات.

كتاب لينين “تطوّر الرأسمالية في رُوسيَا”

كتاب لينين "تطور الرأسمالية في روسيا" حسم الجدل مع الشعبوية، وأرسى أسس المنهج اللينيني في تطبيق الماركسية على الواقع الروسي، مقدماً نموذجاً حياً لتحليل الواقع المحدد.

اعجب المخلوقات – ناظم حكمت

ترجمة لناظم حكمت: «يا أخي»، أنت مثل النعجة تهرول نحو القطيع حين يرفع الجلاد عصاه — أعجب من سمكة تعيش في البحر ولا تعرف البحر.

الطبقات الاجتماعية في لبنان ٢/٢ الطبقات والطوائف: تقاطع وفعل متبادل

بدايات

ليست الطائفية في لبنان مجرد بنية فوقية أو رواسب تخلّف، بل هي جزء أصيل من منظومة السيطرة الرأسمالية، تتقاطع مع الطبقات وتعمل على تعديلها وتوزيع الامتيازات والحرمانات.

ماركس غسان الرفاعي – هل العودة الى النص الاصلي تجديد أم تجميد؟

بدايات

العودة إلى ماركس كأصولية: لو كان النص عابراً للأزمان لما احتاج قرناً ونصف من الشارحين — والتجربة السوفياتية ليست «ديمقراطية متخلّفة» بل دكتاتورية.

الطبقات الاجتماعية في لبنان نقاط استدلال منهجية

بدايات

في لبنان، يُنكر وجود الطبقات الاجتماعية بإخفاء الاستغلال خلف الطوائف وتغريب الفقر والثراء، فيما تعيد النيوليبرالية تعريف العدالة والفقر لتطمس الفروقات الطبقية.