من المكبوت الفلسطيني-اللبناني نشأة المخيّمات الفلسطينية في لبنان

السفير

«نحن الذي وضعناهم قرب المدن — تلبية لرغبة رجال الأعمال إلى يد عاملة رخيصة»: من المكبوت الفلسطيني-اللبناني.

غزة – فلسطين والصراع العربي الاسرائيلي

من حصار بيروت ١٩٨٢ إلى غزة اليوم، تتكشف وحشية الاحتلال المدرّعة بالذكاء الاصطناعي في مواجهة المقاومة الشعبية، مع تواطؤ الأنظمة العربية وتصاعد تضامن عالمي غير مسبوق.

ذاكرة 6 حزيران (يونيو) 1967: إعادة الاعتبار إلى تفسير الهزيمة عسكرياً

القدس العربي

التفسيرات السائدة لهزيمة ١٩٦٧ ألقت اللوم على الثقافة أو المجتمع، متجاهلةً إقامة علاقة سببية بالهزيمة العسكرية الفعلية، بينما يكشف هذا النص عن اللحظة العسكرية الحاسمة التي أدت إليها.

هبّة فلسطين المستقبل ومستقبل الصراع العربي الإسرائيلي

بدايات

تفرض هبّة فلسطين الأخيرة و«سلام الغلبة» الإسرائيلي على القوى العربية والفلسطينية إعادة ربط النضال التحرري بقضايا السيادة الوطنية وتجاوز الاختزال العسكري في مواجهة تحالفات إقليمية جديدة.

تصوّرات عربيّة لاتفاقيّة سايكس-پيكو الوحدة المقدّسة ورُهاب التقسيم

بدايات

بعد قرن، غدت اتفاقيّة سايكس-پيكو أسطورة تُفسّر كلّ تقسيم وتُنبئ بآخر، وتُزوّج بإعلان بلفور، فتُدان كلّ تعدّد بوصفه انتهاكاً للوحدة و«فتنة» تُنسب إلى «مشاريع» خارجيّة.

في خصخصة الجيوش الوطنية

القدس العربي

خصخصة الجيوش الوطنية في دول الطوق هي ضريبة قمع الشعوب وعسكرة قضاياها، مما أدى إلى تفكيك ممنهج لدورها في الدفاع عن الأوطان.

في صداقة ادوارد سعيد

السفير

صداقة إدوارد سعيد، التي بدأت بدعوة سياسية وتدخل خفي لرفع منع السفر، امتدت عقوداً من النضال الفكري والسياسي، وتجاوزت الجدل لتكشف عن عمق العلاقة.

الأزرق من حزيران/ يونيو ١٩٦٧

السفير

فصل من مذكرات ١٩٦٧: في الزنزانة لم يدركوا بعد أننا خسرنا الحرب — والبعلبكي يحلم بفتح القفص لعصفوره، كأن شاهين كان بيننا.

١٩٦٧، ١٩٨٢، ٢٠١٧ الآلة الجهنمية: من الحروب الوطنية الى الحروب الاهلية

بدايات

الآلة الجهنمية: جيوش بُنيت لحرب العدو فانكسرت على شعوبها — وبين ١٩٦٧ و٢٠١٧ نعرف غوانتنامو أكثر مما نعرف صيدنايا.

وعد بلفور: نظرة جديدة مقالتي اليوم في القدس العربي

القدس العربي

وعد بلفور لم يكن لخدمة الصهيونية بقدر ما كان ذريعة بريطانية لاقتناص الانتداب على فلسطين تحت غطاء حماية الأقليات، وحرمان غالبية سكانها من حقوقهم السياسية.

نقاش نقدي لتطبيقات – النموذج الجنوب افريقي على فلسطين

الشؤون الفلسطينية

تطبيقات النموذج الجنوب أفريقي على فلسطين تغفل الفارق الجوهري بين المشروعين الاستيطانيين، وتتجاهل الشروط والعوامل الإقليمية التي أدت إلى انهيار الأبارتهايد، مما يفرغ تصور «الدولة الواحدة» من واقعيته النضالية.

To What Extent Does the South African Apartheid Model Apply to Palestine?

إلى أيّ حدّ ينطبق نموذج الفصل العنصري الجنوب أفريقي على فلسطين؟

مجلة الدراسات الفلسطينية

ترجمة: نموذج الأبارتايد لا ينطبق تلقائياً على فلسطين — ما أسقطه فعلاً كان قوة المقاومة على الأرض وتغيّر الدعم الأمريكي، والتفرّد الفلسطيني مفهوم لكنه ضار من دون العمق العربي.

١٥ ايار السوري

السفير

ردّ النظام السوري على الغارات الإسرائيلية بإعلانات عن فتح الجولان ومقاومته، وبإدغام العدو الخارجي بالداخلي لتبرير مواصلة الحرب الأهلية.

الدولة الفلسطينية المراقِبة وإحياء السياسة

السفير

أُعيد دفن «الرمز» عرفات — والرمز لا يُدفن تعريفاً. فيه التأكد من عدم الحاجة إلى دفنه مرة ثالثة.

غزة – مشهد ما بعد المعركة

السفير

استلزم العدوان على غزة استفزازاً إجرامياً لجرّ حماس إلى المعركة، لكنه يضع السياسات العربية تجاه النزاع في صلب الحاضر ويستوجب وصل القضية الوطنية بحركة الجماهير من أجل الحرية والعدالة.

قال الذئب للحَمَل

السفير

قال الذئب للحمل: عكّرت لي الماء — خرق واحد فوق ديمونة مقابل آلاف الخروقات الإسرائيلية اليومية.

حوار هادئ: فواز طرابلسي يرد على خطاب نصرالله في الموضوع السوري

السفير

صلاحيات ملك البحرين المطلقة لا تزيد عن صلاحيات الأسد في دستوره «الإصلاحي» — ونصرالله يترحّم على أربعة قادة أمنيين ولا يجد كلاماً لمئات آلاف ضحاياهم.

١٥ ايار ٢٠١٢: نقاط على حروف الذكرى

السفير

قال درويش: «أروني مشروع الاستسلام الإسرائيلي لأوقّعه» — والانتفاضة الثالثة ضرورة وطنية لا وهم.

مقاومة+مقاومة = مقاومتان – الى ذكر شهداء ١٣ نيسان ١٩٦٩

السفير

مقاومتان لا مقاومة واحدة: لماذا لا تصير المقاومة ملكاً لطائفة أو حزب.

أيام مع محمود درويش في حصار بيروت صيف ١٩٨٢

أيام مع درويش في حصار بيروت — قرأ علينا من «مديح الظل العالي»: «اقرأ باسم الفدائي الذي خلقَ من جزمة أفقَ». أنا شاعر ولست مقاتلاً.

موارد اليأس الذي لا يُهزم

القدس العربي

سكاكين القدس سكاكين يأس — شباب يقاوم حتى لا يستسلم لأن الاستسلام أسفل درك. «ما من قوة تهزم هذا اليأس وهذا هو الأمل».

Does Guilt Matter?

ماذا ينفع الشعور بالذنب؟

هل للذنب وزن في السياسة؟ يستجوب النص قمع الذنب الجماعي في لبنان بعد الحرب، داعياً إلى استعادة ذاكرة الأسباب، لا مجرد العنف، كشرط لنسيان واعٍ يتيح العيش المشترك.

الدولة اليهودية: ماذا في التسمية الجديدة؟

السفير

من «دولة إسرائيل» إلى «دولة الشعب اليهودي» — تعريف ديني يستبدل الأكثرية بالحق المقدس. في زمان آخر كان الجواب: فلسطين عربية.

الوقاحة بما هي سياسة دولية

السفير

الوقاحة بلا حدود — ليبرمان يقلب المبادرة العربية: ليست الأرض مقابل السلام بل تبادل السكان، أي إجلاء فلسطينيي ٤٨.