Un constructeur d’espoirs
* Comment s’explique le retour du Che?
J’avoue que je ne suis pas expert en la matière de ce retour.
Il y a d’abord la façon par laquelle Guevara a été liquidé. En faisant disparaître son corps, ses ennemis l’ont fait revivre. Une photo disait sa mort. Elle créa son mythe. Récemment, en fouillant là où on croyait son corps inhumé, sans le retrouver, on a confirmé la présence d’un Che qui existait sans corps.
Puis, il y a une mode Che: les photos, les posters, les T shirt, les cheveux longs, etc. Les modes nous arrivent d’Europe et d’Amérique. La société de spectacle et de consommation mondialisée pourrait faire et défaire les modes, elle ne pourrait pas les imposer n’importe comment. La question est: pourquoi voue-t-on un culte à Guevara et non pas au président de la banque mondiale ou du FMI ou même à Bill Gates? Le fait est que le Che répond à un certain besoin chez la jeunesse: sa soif d’un idéal et de moralité, d’action et de rébellion. On a beau dire que notre jeunesse est passive, réaliste, menfichisite, apolitique, etc. Reste qu’elle a un grand besoin d’idéaux. Notre génération en avait de trop; la nouvelle souffre d’anémie.
Or, le Che représente l’antithèse de toutes les valeurs imposées de l’après Guerre froide. Contre le matérialisme et la course effrénee aux profits, il représente la moralité et le mépris de l’argent. Contre le consumérisme, le travail et l’ascétisme. Contre l’individualisme isolé, compétitif et paranoïaque, la fraternité, voire l’abnégation. Contre la mondialisation par l’image- qui coexiste à merveille avec l’atomisation tribale des sociétés et la poussée des inégalités sociales- une certaine notion de la fraternité humaine et de l’entreaide entre les peuples.
* Le Che du mythe d’aujourd’hui est-il le Che réel?
Je ne sais pas s’il y a un mythe Guevara. Peut-être existe-t-il en Amérique Latine. Parler d’un mythe dans nos pays serait une exagération.
Le Che réel est la vie réelle d’Ernesto Guevara. Un jeune homme qui, lors d’un voyage en Amérique Latine, découvre l’unité dans la misère, l’oppression et l’exploitation de tout un continent et se rend compte que misère, oppression coloniale et exploitation ne sont pas une fatalité. Guidé par une femme (Hilda), il décide de contribuer à changer le monde. Au delà du technicien de la guerilla et du représentant d’une certaine stratégie révolutionnaire – entre la Sierra Maestra et les maquis du Congo et de la Bolivie- il y a le Che, socialiste et communiste qui poursuit ses “espoirs de constructeur”.
En ça, il était déstabilisateur et marginal. Refusant le modèle soviétique, et tout modèle, il prônait un socialisme qui créé un homme nouveau, non un qui renouvelle ou embélit l’exploitation de l’homme par l’homme. Dans son célèbre discours à Alger, il critique les Soviétiques pour leurs échanges commerciaux inégaux avec les pays du Tiers Monde. Il était convaincu que le système soviétique était voué à l’effondrement. A Cuba, sa critique des Soviétiques dérange. Le débat qu’il initie sur la transition au socialisme, basée sur les stimulants moraux ai lieu des stimulants matériels, et l’élimination progressive du marché et de l’agent, n’est pas suivi. Il s’en va “créer plusieurs Vietnam”, pour témoigner d’un autre internationalisme qui ne soit pas obédiance au Grand frère ni le sacrifice des intérêts nationaux sur l’autel d’un cosmopolitanisme nihiliste, mais l’entraide entre ceux qui luttent et la générosité mutuelle entre ceux qui souffrent et sont dans le besoin.
* Que represente le Che pour vous aujourd’hui?
…aujourd’hui et demain,
- le symbole des ressources et des possibilités infinies de l’homme.
- un homme qui disait ce qu’il faisait et faisait ce qu’il disait. Le Che exprime mieux que tout autre cette unité de la théorie et de la pratique, qui constitue la grande contribution philosophique et morale du marxisme.
- le retour du Che est la présence du socialisme. Il ne peut y avoir de liberté sans égalité (et l’inverse est tout aussi vrai).
- un grand constructeur d’espoirs.
Les modes se consument, les mythes s’effritent, les espoirs restent et font bouger les hommes.